وفي حديث أبي هريرة رضي اللّه عنه عنه صلّى اللّه عليه وسلّم مثله ، وقال : سيحان ، وجيحان ، والفرات ، والنيل » « 1 » . وعن كعب [ قال : ] « 2 » « أربعة أنهار من الجنة وضعها اللّه في الأرض : سيحان ، وجيحان ، والفرات ، والنيل ، سيحان نهر الماء في الجنة ، وجيحان نهر اللبن في الجنة ، والنيل نهر العسل في الجنة ، والفرات نهر الخمر في الجنة » « 3 » . وقال ابن لهيعة : الدجلة نهر اللبن في الجنة . وكان نقش خاتمه رضي اللّه عنه : « كفى بالموت واعظا يا عمر » « 4 » . ومتى هاج الريح وذكر اسمه رضي اللّه عنه ، برد الريح « 5 » . وسمعت من حكماء الهند قال : إذا كتبت اسمه رضي اللّه عنه على فخذك لم تحتلم ، قال : ولي سنتين لم أغتسل منها « 6 » . وسمعت من الأستاذ الكبير ابن سيد الناس النويري يقول : من قرأ كل ليلة قوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا « 7 » إلى هذا الحد لم يحتلم ، قال : ولي خمس عشرة سنة لم أغتسل من الاحتلام ، أو قال : خمس وعشرون سنة - شكيت في ذلك ، وهذا من

--> ( 1 ) حديث أبي هريرة أخرجه مسلّم في صحيحه كتاب الجنة باب ما في الدنيا من أنهار الجنة برقم ( 26 ) 4 / 2183 ، وأحمد في المسند 2 / 289 ، وابن شبة في تاريخ المدينة 1 / 85 ، والخطيب في تاريخ بغداد 1 / 54 ، والهيثمي في مجمع الزوائد 10 / 71 . ( 2 ) سقط من الأصل والإضافة من ( ط ) . ( 3 ) أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد 1 / 55 عن كعب ، وهو يروى عن الكتب السابقة وقد أصابها التحريف والتبديل . ( 4 ) انظر : ابن عبد البر : الاستيعاب 3 / 1146 ، ابن الجوزي : المنتظم 4 / 131 . ( 5 ) الكلام مبالغ فيه واعتقاد غير صحيح . ( 6 ) خرافة لا يصدقها العقل . ( 7 ) سورة الأعراف آية ( 201 ) .